Kilitli sembol tablosu
Sürüm T1.0 · 2026-11-06. Bu tablonun dışında hiçbir anlam kullanılmaz. Tabloya yeni anlam yalnız araştırmacının onayıyla eklenir; her ekleme yeni sürüm olarak kaydedilir.
| Harf | Ad | Anlamlar |
|---|---|---|
| א | Alef | Data, İleti, Veri, Ham madde |
| ב | Bet | Eş, Denk, Karşılık, Çift, Benzer, Terazi, Ayna, Simetri, Taraflar, Birbirini bütün olarak tamamlayan |
| ג | Gimel | Konum, Konumlanmak, Konumlandırmak, Makam |
| ד | Dalet | Yön, Yönlendirmek, Yönelmek, Aktarım, Aktarmak |
| ה | He | Göstermek, Görünmek, O, İşaret etmek |
| ו | Vav | Belirlemek, Beliren, Belirgin |
| ז | Zayin | Hakim, Hüküm, Hükmetme, Karar, Yasa, Kanun, Hikmet, Erişim engeli, Erişim yasağı |
| ח | Het | Kavram, Anlam, Kavramak, Kuşatmak, Kuşatıcı, Sarmak |
| ט | Tet | İndirmek, İndirgemek, Basit, Alçak, Kolay, Kolaylaştırmak |
| י | Yod | Var, Varlık |
| כ | Kaf | Süreklilik, Bütünlük, Daim, Her |
| ל | Lamed | Biçim, Şekil, Kod, Suret, Form |
| מ | Mem | Nefs, Sahip, Sahiplik, Alan, Yer, Kendi, Kendilik |
| נ | Nun | Olmak, Oluşmak, Açığa çıkmak, Açığa çıkarmak, Açık, Açılmak |
| ס | Samek | Fiil, Hareket, Titreşim, Frekans, Yükleme, Yüklenme |
| ע | Ayin | Kaynak, Odak, Merkez, Orijin |
| פ | Pe | Düşünmek, Gizli, Gizlemek, Örtmek, Kaplamak, Sessiz |
| צ | Tsadi | Zikir, Bağ, Bağ kurmak, Bağlamak, Bağlanmak, İrtibat, Birlik, Birleştirmek |
| ק | Kof | Bilinç, Enerji, Nur, Aydın |
| ר | Reş | Yol, Taraf |
| ש | Şin | Aşırı fiil, Aşırı frekans, Aşırı hareket, Aşırı duygu, Aşırı duygu durumları |
| ת | Tav | Ayırmak, Seçmek, Ayrılık, Seçim, Tercih, Ayrıştırmak |
| לא | Lamed-Alef | Yok, Yokluk |
Yazım kuralları
- Tevrat'ın yazılı metni (Westminster Leningrad Codex, ketiv) esastır; kenardaki okuma notları (qere) alınmaz.
- Harekeler (niqqud) ve ezgi / durak işaretleri sonradan eklenmiştir, anlam değiştirmez (Kur'an'daki hareke kuralı). ש üstündeki sağ / sol nokta da harekedir: ש her yerde tek harftir.
- Kelime sonu biçimleri (ך ם ן ף ץ) ayrı harf değildir: כ מ נ פ צ ile aynı harftir.
- Harf eşlemesi ebced sırasıyladır: her İbranice harf, sayı değeri aynı olan Arapça harfin sembol anlamlarını taşır.
- Arapçadaki ث خ ذ ض ظ غ'nin İbranicede ayrı harfi yoktur. Başlangıçta yalnız 22 harfin anlamları kullanılır; bir kelime bütün yerlerinde ancak bu ek anlamlardan biriyle oturuyorsa 'ek anlam adayı' olarak raporlanır, Mustafa'nın onayıyla tabloya girer.
- Ön takılar (ו ב ל כ מ ה ש) kelimeyle birlikte tek yazılıştır; harf harf ispatta kendi anlamlarıyla çevrilir.
- Art arda yazılmış aynı harf işlemin art arda tekrarlanmasıdır; harekedeki şedde (dageş) tekrar sayılmaz.
Konum kuralları
- Konum ilkesi (Kur'an'da onaylı; Tevrat'ta sınanacak): her sembol kelimede kullanıldığı yere (başta, ortada, sonda) göre de anlam kazanır. Genel çerçeve: başta = yönelim, olacak olan, işin potansiyeli; ortada = aktarım, işleyen süreç; sonda = sonuç, tamamlanmış, varılan hal.
- Kur'an'da onaylanmış konum satırları Tevrat'ta BAŞLANGIÇ VARSAYIMIDIR; her satır Tevrat'ın kendi kullanımlarıyla (en az 8 farklı kök, %80) yeniden sınanır, sınanınca 'Tevrat'ta onaylı' olur.
- Alef (א, Elif) başta: iletilecek durum; sonda: iletilmiş durum, bazen tekillik. (Kur'an'da onaylı; Tevrat'ta sınanacak)
- Ayin (ע, Ayn) başta: kaynaktan dışarı açılım; ortada: değişkenlik; sonda: merkeze dönüş, merkeze toplanım. (Kur'an'da onaylı; Tevrat'ta sınanacak)
- Reş (ר, Re) başta: geri taraf, geri yol, tekrar; sonda: yol, taraf. (Kur'an'da onaylı; Tevrat'ta sınanacak)
- Mem (מ, Mim) başta: sahiplik, alan, yer katar. (Kur'an'da onaylı; Tevrat'ta sınanacak)
- Lamed (ל, Lam) başta: 'için' anlamı katar; bağlam gerektirirse 'biçim' anlamı öne çıkar. (Kur'an'da onaylı; Tevrat'ta sınanacak)
- He (ה) başta takı olarak: Kur'an'daki Elif-Lam (ال) 'bilinen' takısının yerini tutup tutmadığı sınanacak — ADAY.
- Alef-Reş (אר) bir sembolün arkasından gelirse o sembolü keser (eş → eşsiz).
- Karşılık kuralı: harflerin anlamları tek anlama taşınır — tek kelime, tek gerçek anlam; Türkçede tam karşılığı yoksa en çok 2–3 kelime. Ekler kökten sonra anlam katar.
- ASIL MANA İLKESİ: karşılık harflerin bileşkesinin anlattığı asıl durumdur; klasik çevirilerin seçtiği dar / somut kullanım, sonuç ya da mecaz (alt ya da uzak mana) karşılık olamaz.
Son ekler
- ים (Yod-Mem) sonda: Kur'an'daki ين ikilik (dualite) ve topluluk söyleyişiyle karşılaştırılarak sınanacak — ADAY.
- ות (Vav-Tav) sonda: Kur'an'daki üst elifli ـٰت çokluğuyla karşılaştırılarak sınanacak — ADAY.
- נו (Nun-Vav) sonda: Kur'an'daki نا bizlik / benlik ile karşılaştırılarak sınanacak — ADAY.
- הם / ם sonda: Kur'an'daki هم 'onlar' ile; ו / הו sonda: ه 'o' ile karşılaştırılarak sınanacak — ADAY.
Kesinleşen ek kuralları
- Henüz yok.
Kesinleşen kelimeler (0)
- Henüz yok.